martes 17 de noviembre de 2009
sábado 14 de noviembre de 2009
lunes 2 de noviembre de 2009
JUAN GUZMAN TAPIA (Juez Guzman)
"Estoy feliz de haber sido designado juez de éste caso,
de haber sufrido con los que sufrieron,
y de haberme convertido en uno más de ellos
y no ser uno más que los observa desde una posición o un estrado más alta."
El Juez y el General Co-dirigido por Elizabeth Farnsworth y el chileno Patricio Lanfranco, cuenta la historia del juez conservador Juan Guzmán que se convierte en la primera persona dentro del sistema judicial chileno en investigar los crímenes durante la dictadura militar, pues en 1998 es designado para investigar una querella criminal contra Augusto Pinochet por el caso Caravana de la muerte. Siendo opositor al gobierno democrático de Salvador Allende y uno de quienes apoyó al dictador chileno, Guzmán tendrá que confrontar su pasado, su complicidad con aquel gobierno militar y sus propias dudas de acusar a Pinochet o no. La producción sigue dos investigaciones que introducen a los espectadores en la historia. La primera es la de Manuel Donoso, un joven profesor de sociología que es asesinado poco tiempo después del golpe. Y la segunda es la de Cecilia "Chechi" Castro, cuya madre, Edita, tiene que enfrentar una terrible decisión: conducir a la policía clandestina de Pinochet a la guarida de su hija para poder salvar la vida de su nieta. El documental, que llevó cinco años de recolección de material y tres de seguimiento del Juez Juan Guzmán, fue presentado en el Festival Internacional de Cine de San Francisco en mayo pasado, donde estuvo nominado para el premio Golden Gate. Fue exhibido en la televisión de Estados Unidos y Canadá y llega a toda Latinoamérica, de manera exclusiva, por la señal de Cityvibe
ASAMBLEA CONSTITUYENTE, borrar a pinocho y partir de nuevo
NO ME GUSTA LO QUE DICES
PERO DEFENDERÍA CON MI VIDA
TU DERECHO A PODER DECIRLO
La teoría del gobierno revolucionario es tan nueva como la revolución que la ha traído. No hay que buscarla en los libros de los escritores políticos, que no han visto en absoluto esta Revolución, ni en las leyes de los tiranos que contentos con abusar de su poder, se ocupan poco de buscar la legitimidad; esta palabra no es para la aristocracia más que un asunto de terror; para los tiranos, un escándalo; para mucha gente un enigma. El principio del gobierno constitucional es conservar la República; la del gobierno revolucionario es fundarla. El gobierno constitucional se ocupa principalmente de la libertad civil; y el gobierno revolucionario de la libertad pública. Bajo el régimen constitucional es suficiente con proteger a los individuos de los abusos del poder público; bajo el régimen revolucionario, el propio poder público está obligado a defenderse contra todas las facciones que le ataquen. El gobierno revolucionario debe a los buenos ciudadanos toda la protección nacional; a los enemigos del pueblo no les debe sino la muerte.
Robespierre, La teoría del gobierno revolucionario
NUEVA ESCUELA 1
Queremos todos ser la cultura
en los gobiernos poder popular
que se derogue la constitución del 80
sería bacán
Sabermos todos que no hay gobierno
que represente a la masa social
porque los mismo se van pasando y sobando
las pelotas
La escuela uno irá asociada
a la felicidad más inocente
a la borágine del amor
latir porteño al compás de la gente
en san antonio escuela urgente
educar es la resolución
para cantar la revolución
que necesita el jardín humano
para cambiar este injusto estado
El poder no es una cadena
que llega tarde pero llega igual
eso es mentira no es más que un circulito
para comprar
Todos votando por candidatos
que son mediocres pero eso da igual
total la cosa no cambia y hay tarjetitas
para gastar
La escuela uno irá asociada
a la felicidad más inocente
a la borágine del amor
latir porteño al compás de la gente
en san antonio escuela urgente
educar es la resolución
para cantar la revolución
que necesita el jardín humano
para cambiar este injusto estado
Las elecciones son una trampa
no reflejan el poder popular
y se deprime la gente porque nada cambia
a la humanidad
Queremos todos ser la cultura
en los gobiernos poder popular
que se derogue la constitución del 80
sería bacán
La fusa
AL SILENCIO - Contra la muerte (1964) - Gonzalo Rojas
Oh voz, única voz: todo el hueco del mar,
todo el hueco del mar no bastaría,
todo el hueco del cielo,
toda la cavidad de la hermosura
no bastaría para contenerte,
y aunque el hombre callara y este mundo se hundiera,
oh majestad, tú nunca,
tú nunca cesarías de estar en todas partes,
porque te sobra el tiempo y el ser, única voz,
porque estás y no estás, y casi eres mi Dios,
y casi eres mi padre cuando estoy más oscuro.
sábado 31 de octubre de 2009
miércoles 28 de octubre de 2009
domingo 25 de octubre de 2009
VERDAD-BONDAD-UTILIDAD
- ¿Sócrates, sabes lo que acabo de oír de uno de tus alumnos?-Un momento, respondió Sócrates. Antes de decirlo me gustaría que pasaras una pequeña prueba. Se llama la prueba del triple filtro.
-¿Triple filtro?
-Eso es, continuó Sócrates. Antes de contarme lo que sea sobre mi alumno, es una buena idea pensarlo un poco y filtrar lo que vayas a decirme. El primer filtro es el de la Verdad. ¿Estás completamente seguro que lo que vas a decirme es cierto?
-"No, me acabo de enterar y..."
-"Bien", dijo Sócrates. "No sabes si es cierto lo que quieres contarme. Veamos el segundo filtro, que es el de la Bondad. ¿Quieres contarme algo bueno de mi alumno?"
-"No. Todo lo contrario...”
-"O sea que, le interrumpió Sócrates, "quieres contarme algo malo de él, que no sabes siquiera si es cierto. Aún puedes pasar la prueba, pues queda un tercer filtro: el filtro de la Utilidad. ¿Me va a ser útil esto que me quieres contar de mi alumno?"
-"No. No mucho".
- "Por lo tanto" concluyó Sócrates, "si lo que quieres contarme puede no ser cierto, no ser bueno, ni útil, ¿para qué contarlo?"
miércoles 21 de octubre de 2009
UNA HISTORIA SIN FIN - Michael Ende IX. La ciudad de los espectros -
mponente resonaba la voz de Fújur, como una campana de bronce, en algún lugar situado sobre las espumosas olas.
-¡Atreyu! ¿Dónde estás, Atreyu?
-¡Atreyu! ¿Dónde estás, Atreyu?
Hacía tiempo que los gigantes de los vientos habían terminado su lucha y se habían separado. Se encontrarían otra vez, en un sitio u otro, para dirimir una vez más su contienda, como habían hecho siempre desde tiempos inmemoriales. Lo que acababa de suceder lo habían olvidado ya, porque no retenían nada ni conocían nada, salvo su propia fuerza indomable. Y por eso el dragón blanco y su pequeño jinete habían desaparecido hacía tiempo de su memoria.
Cuando Atreyu se precipitó en el abismo, Fújur trató al principio de seguirlo, con todas sus fuerzas, para cogerlo en el aire. Sin embargo, un viento huracanado había levantado al dragón y lo había arrastrado lejos, muy lejos. Cuando Fújur volvió, los gigantes de los vientos vociferaban ya sobre otro punto del mar. Fújur se esforzó desesperadamente por encontrar otra vez el lugar en que Atreyu debía de haber caído al agua, pero hasta para un dragón blanco de la suerte es imposible descubrir en la espuma hirviente de un mar revuelto el puntito diminuto de un cuerpo que flota... o el de un ahogado en su fondo.
Sin embargo, Fújur no quiso renunciar. Subió muy alto en el aire, para poder ver mejor, voló luego a poca distancia de las olas, y describió círculos, cada vez más amplios. Mientras tanto, no cesaba de llamar a Atreyu, con la esperanza de divisarlo aún entre la espuma.
Era un dragón de la suerte y nada podía quebrantar su convicción de que, a pesar de todo, la cosa acabaría bien. Pasase lo que pasase, Fújur no se daría nunca por vencido.
-¡Atreyu! -retumbaba su voz poderosa en medio del rugido de las olas-. ¡Atreyu! ¿Dónde estas?
Atreyu vagaba por las calles de una ciudad abandonada, en medio de un silencio sepulcral. El espectáculo era agobiante y siniestro. No parecía haber ningún edificio que, simplemente por su aspecto exterior, no produjera una impresión amenazadora y maldita, como si la ciudad entera se compusiera sólo de castillos de fantasmas y casas embrujadas. Sobre las calles y callejas, tan tortuosas y torcidas como todo en aquel país, colgaban monstruosas telas de araña, y un olor nauseabundo subía de los ventanucos de los sótanos y de los pozos secos.
Atreyu se había deslizado al principio de esquina en esquina para no ser descubierto, pero pronto no se esforzó ya por ocultarse. Plazas y calles estaban vacías y tampoco en los edificios había movimiento. Entró en algunos, pero sólo encontró muebles volcados, cortinas rasgadas, vajilla y cristal hechos añicos... todos los signos de la desolación, pero ningún habitante. Sobre una mesa había aún comida a medio comer: unos platos con sopa negra y unos restos pegajosos que quizá fueran pan. Comió de ambas cosas. Sabían repulsivamente, pero él tenía mucha hambre. En cierto sentido, le pareció muy justo haber ido a parar precisamente allí. Aquello era lo adecuado para alguien a quien no quedaba ya esperanza.
Bastián se sentía muy debilitado por el hambre.
El cielo sabe por qué, precisamente entonces, de forma muy poco oportuna, recordó la tarta de manzana de la señorita Anna. La mejor tarta de manzana del mundo.
La señorita Anna venía tres veces por semana, escribía a máquina para su padre y ponía orden en la casa. La mayoría de las veces cocinaba o hacía algún pastel. Era una persona robusta, que hablaba y se reía despreocupadamente. El padre de Bastián era cortés con ella pero, por lo demás, apenas parecía darse cuenta de su presencia. Muy rara vez conseguía la señorita Anna que en el rostro preocupado de él apareciese fugazmente una sonrisa. Cuando eso ocurría, la casa se volvía un poco más luminosa.
La señorita Anna tenía una hijita, aunque no estaba casada. La niña se llamaba Christa, tenía tres años menos que Bastián y un pelo rubio precioso. Antes, la señorita Anna había traído casi siempre con ella a su hijita. Christa era muy tímida. Cuando Bastián le contaba cuentos durante horas, se quedaba muy quieta y lo escuchaba con ojos muy abiertos. Admiraba a Bastián y a él ella le caía muy bien.
Sin embargo, hacía un año la señorita Anna había llevado a su hijita a un hogar escolar en el campo. Y ahora no se veían casi nunca.
Bastián se lo había tomado bastante a mal a la señorita Anna, y todas las explicaciones de ella de por qué era mejor así para Christa no lo habían convencido.
Con todo, nunca podía resistirse a su tarta de manzana.
Bastián se preguntó cuánto tiempo podía aguantar un hombre sin comer. ¿Tres días? ¿Dos? ¿Se sentían alucinaciones ya al cabo de veinticuatro horas? Bastián contó con los
dedos el tiempo que llevaba allí. Diez horas o incluso algo más. ¡Si se hubiera guardado el bocadillo del colegio o, por lo menos, la manzana!
Al tembloroso resplandor de las velas, los ojos de cristal del zorro, la lechuza y la enorme águila real parecían casi vivos. Las sombras de los animales se agitaban enormes en la pared del desván.
El reloj de la torre dio siete campanadas.
Atreyu salió otra vez a la calle y vagó sin rumbo por la ciudad. Ésta parecía muy grande. Atravesó barrios en donde todas las casas eran pequeñas y bajas, de forma que, de pie, llegaba al alero de los tejados, y otros barrios en donde se alzaban palacios de muchas plantas y fachadas decoradas con estatuas. Sin embargo, todas esas estatuas representaban esqueletos o figuras demoníacas que, con sus rostros grotescos, miraban fijamente al solitario vagabundo.
Y entonces se quedó de pronto clavado en el suelo.
En algún sitio, muy cerca, sonó un aullido ronco y gutural que parecía tan desesperado, tan inconsolable, que a Atreyu se le partió el corazón. Todo el abandono, toda la maldición de las criaturas de las tinieblas estaban en aquel lamento, que parecía no querer acabar nunca y era devuelto como un eco por los muros de edificios cada vez más lejanos, hasta que finalmente sonó como una manada dispersa de gigantescos lobos.
Atreyu se dirigió hacia aquel sonido, que se hizo cada vez más suave y se extinguió por fin en un ronco sollozo. Pero tuvo que buscar algún tiempo. Atravesó una entrada, llegó a un patio estrecho y sin luz, cruzó un arco y llegó por fin a un patio interior, húmedo y sucio. Y allí, encadenado ante un hueco del muro, había un enorme hombre-lobo, medio
muerto de hambre. Se le podían contar las costillas bajo la sarnosa piel, las vértebras de su espina dorsal sobresalían como dientes de sierra y la lengua le colgaba de las fauces semiabiertas.
Atreyu se acercó a él sin hacer ruido. Cuando el hombre-lobo lo vio, levantó con una sacudida su formidable cabeza. En sus ojos se encendió una luz verde.
Durante un rato, se miraron fijamente sin decir palabra ni hacer ruido alguno. Por fin, el hombre-lobo dejó oír un rugido suave, sumamente peligroso:
-¡Vete! ¡Déjame morir tranquilo!
Atreyu no se movió. Igual de suave, respondió:
-He oído tu llamada y por eso he venido.
El lobo echó hacia atrás la cabeza.,
-No he llamado a nadie -gruñó-: era mi lamento fúnebre.
-¿Quién eres? -preguntó Atreyu, dando otro paso adelante.
-Soy Gmork, el hombre-lóbo.
-¿Por qué estás aquí encadenado?
-Se olvidaron de mí al marcharse.
-¿Quiénes?
-Los que me pusieron estas cadenas.
-¿Y a dónde fueron?
Gmork no respondió. Miró a Atreyu expectante, con los ojos semicerrados. Tras un largo silencio dijo:
-Tú no eres de aquí, pequeño extranjero, ni de esta ciudad ni de este país. ¿Qué buscas?
Atreyu bajó la cabeza.
-No sé cómo he llegado hasta aquí. ¿Cómo se llama esta ciudad?
-Es la capital del más famoso país de Fantasía -dijo Gmork-. Sobre ningún otro país o ciudad corren tantas historias. Estoy seguro de que también tú habrás oído hablar de la Ciudad de los Espectros, en el País de la Gentuza, ¿no?
Atreyu asintió lentamente.
Gmork no había perdido de vista al muchacho. Le extrañaba que aquel chico de piel verde pudiese mirarlo tan tranquilo con sus grandes ojos negros sin mostrar ningún miedo.
-¿Y tú... quién eres tú? -preguntó.
Atreyu pensó un poco antes de responder:
-Soy Nadie.
-¿Qué quiere decir eso?
-Quiere decir que en otro tiempo tenía un nombre. Ese nombre no debe ser ya pronunciado. Por eso soy Nadie.
El hombre-lobo descubrió un poco los labios, dejando ver su tremenda dentadura, lo que sin duda equivalía a una sonrisa. Conocía tinieblas del alma de todas clases y sentía que, de algún modo, estaba ante un igual.
-Si eso es así -dijo con voz ronca-, Nadie me ha oído, Nadie ha venido hasta aquí y Nadie ha hablado conmigo en mi última hora.
Otra vez asintió Atreyu. Luego preguntó:
-¿Y no podría Nadie quitarte esa cadena?
La luz verde de los ojos del hombre-lobo tembló. Él empezó a jadear y a relamerse los labios.
-¿Lo harías de veras? -balbuceó-. ¿Soltarías a un hombre-lobo hambriento? ¿No sabes lo que eso significa? ¡Nadie estaría seguro de mí!
-Sí -dijo Atreyu-, pero yo soy Nadie. ¿Por qué habría de tenerte miedo?
Quiso acercarse a Gmork, pero él lanzó una vez más su rugido profundo y terrible. El muchacho retrocedió.
-¿No quieres que te ponga en libertad? -preguntó.
EL hombre-lobo pareció de pronto muy cansado.
-No puedes hacerlo. Pero, si te pones a mi alcance, tendré que hacerte pedazos, hijito. Eso sólo retrasaría mi fin un poco, una o dos horas. De manera que apártate y déjame reventar tranquilo.
Atreyu reflexionó.
-Quizá -dijo finalmente- pueda encontrar algo de comer para ti. Podría buscar en la ciudad.
Gmork abrió lentamente los ojos de nuevo y miró al muchacho. El fuego verde de su mirada se había apagado.
-¡Vete al diablo, pequeño necio! ¿Quieres conservarme la vida hasta que llegue la Nada?
-Pensé -tartamudeó Atreyu- que cuando te hubiera traído comida y estuvieras satisfecho, podría acercarme a ti y quitarte la cadena...
Gmork rechinó los dientes.
-Si fuera una cadena corriente la que me retuviera, ¿crees que no la habría roto yo mismo con los dientes hace tiempo?
Para demostrarlo cogió la cadena y su terrible dentadura se cerró sobre ella con un crujido. La sacudió y la soltó luego.
-Es una cadena mágica. Sólo puede soltarla la misma persona que me la puso. Y ésa no volverá.
-¿Quién te la puso?
Gmork empezó a gemir como un perro apaleado. Sólo al cabo de un rato se tranquilizó lo suficiente para poder responder:
-Fue Gaya, la Princesa Tenebrosa.
-¿Y a dónde ha ido?
-Se ha precipitado en la Nada... como todos los otros.
Atreyu pensó en los locos danzantes que había visto fuera de la ciudad, entre la niebla.
-¿Por qué? -murmuró-. ¿Por qué no huyeron?
-Habían perdido la esperanza. Eso a vosotros os debilita. La Nada os atrae poderosamente y ninguno de vosotros podrá resistirla ya mucho tiempo.
Al decir eso, Gmork soltó una risita profunda y maligna.
-¿Y tú? -siguió preguntando Atreyu-. Hablas como si no fueras uno de nosotros.
-No soy uno de vosotros.
-¿De dónde vienes entonces?
-¿No sabes qué es un hombre-lobo?
Atreyu negó en silencio con la cabeza.
-Tú sólo conoces Fantasia -dijo Gmork-, pero hay otros mundos. Por ejemplo, el de las criaturas humanas, y hay también seres que no tienen mundo propio. En cambio, pueden entrar y salir muchos mundos. Yo soy de ésos. En el mundo de los hombres paso por hombre, pero no lo soy. Y en Fantasia tengo figura fantásica sin ser uno de vosotros.
Atreyu se sentó lentamente en el suelo y miró con sus ojos grandes y negros al hombre-lobo agonizante.
-¿Tú has estado en el mundo de las criaturas humanas?
-He ido y venido a menudo entre su mundo y el vuestro.
-Gmork -tartamudeó Atreyu sin poder evitar que le temblaran los labios-, ¿puedes enseñarme el camino de ese mundo?
En los ojos de Gmork brilló una chispita verde. Era como si se riera por dentro.
-Para ti y tus iguales el camino de ida es muy fácil. La cosa no tiene más que un inconveniente: que no podéis volver. Tenéis que quedaros allí para siempre. ¿Es eso lo que quieres?
-¿Qué tengo que hacer? -preguntó Atreyu decidido.
-Lo que han hecho antes que tú todos los de esta ciudad, hijito. Sólo tienes que saltar a la Nada. Pero eso no corre prisa porque, tarde o temprano, lo harás de todas formas, cuando desaparezcan las últimas partes de Fantasia.
Atreyu se puso en pie.
Gmork se dio cuenta de que el muchacho temblaba con todo el cuerpo. Como no conocía la verdadera razón, dijo tranquilizadoramente:
-No tengas miedo: no hace daño.
-No tengo miedo -respondió Atreyu-. Nunca hubiera pensado que precisamente gracias a ti recobraría todas mis esperanzas.
Los ojos de Gmork centellearon como dos lunitas verdes.
-No tienes ningún motivo para ello, hijito... cualquiera que sea el que tengas. Cuando aparezcas en el mundo de los hombres no serás ya lo que eres aquí. Ése es precisamente el secreto que nadie puede saber en Fantasia.
Atreyu seguía de pie, con los brazos colgantes.
-¿Qué seré allí? -preguntó-, ¡Dime el secreto!
Gmork calló largo tiempo, sin moverse. Atreyu temía ya no obtener respuesta cuando finalmente, un pesado suspiro hinchó el pecho del hombre-lobo, que comenzó a hablar con voz ronca:
-¿Por quién me tomas, hijito? ¿Por amigo tuyo? ¡Ten cuidado! Sólo estoy pasando el tiempo contigo. Y ahora ni siquiera te puedes marchar ya. Te he retenido aprovechando tu esperanza. Pero, mientras hablo, la Nada cerca por todos lados la Ciudad de los Espectros y pronto no habrá ya salida. Entonces estarás perdido. Si me escuchas, será que te has decidido ya. Pero todavía puedes huir.
El gesto cruel de la boca de Gmork se acentuó. Atreyu titubeó una décima de segundo y luego susurró:
-¡Dime el secreto! ¿Qué seré allí?
Otra vez tardó Gmork mucho tiempo en responder. Su respiración era ahora ronca y estertorosa. Sin embargo, de pronto se incorporó, de forma que quedó apoyado en las zarpas delanteras y Atreyú tuvo que mirarlo. Sólo entonces se dio cuenta de todo su tamaño y todo su horror. Cuando el hombre-lobo habló de nuevo, su voz sonó áspera.
-¿Has visto la Nada, hijito?
-Sí, muchas veces.
-¿Qué te parece?
-Como si uno estuviera ciego.
-Bueno... pues cuando entráis en ella se apodera de vosotros, quiero decir la Nada. Sois como una enfermedad contagiosa que hace ciegos a los hombres, de forma que no pueden distinguir ya entre apariencia y realidad. ¿Sabéis cómo os llaman allí?
-No -susurró Atreyu.
-¡Mentiras! -ladró Gmork.
Atreyu sacudió la cabeza. Sus labios se habían quedado exangües.
-¿Cómo puede ser eso?
Gmork se ensañó al ver el espanto de Atreyu. La conversación lo animaba visiblemente. Tras una pequeña pausa siguió diciendo:
-¿Me preguntas qué serás allí? ¿Y qué eres aquí? ¿Qué sois los seres de Fantasía? ¡Sueños, invenciones del reino de la poesía, personajes de una Historia Interminable! ¿Crees que eres real, hijito? Bueno, aquí, en tu mundo, lo eres. Pero, si atraviesas la Nada, no existirás ya. Habrás quedado desfigurado. Estarás en otro mundo. Allí no tenéis ningún parecido con vosotros mismos. Lleváis la ilusión y la ofuscación al mundo de los hombres. ¿Sabes, hijito, lo que pasará con todos los habitantes de la Ciudad de los Espectros que han saltado a la Nada?
-No -tartamudeó Atreyu.
-Se convertirán en desvaríos de la mente humana, imágenes del miedo cuando, en realidad, no hay nada que temer, deseos de cosas que enferman a los hombres, imágenes
de la desesperación donde no hay razón para desesperar...
-¿Todos seremos así? -preguntó Atreyu espantado.
-No -replicó Gmork-, hay muchas clases de locura y ofuscación; según lo que sois aquí, hermosos o feos, tontos o listos, seréis allí mentiras hermosas o feas, tontas o inteligentes.
-Y yo -quiso saber Atreyu-, ¿qué seré yo?
Gmork sonrió irónicamente.
-Eso no te lo digo, hijito. Ya lo verás. O, mejor, no lo verás, porque ya no serás tú.
Atreyu calló, mirando al hombre-lobo con ojos muy abiertos.
Gmork continuó:
-Por eso los seres humanos odian y temen a Fantasía y a todo lo que procede de aquí. La quieren aniquilar. Y no saben que, precisamente así, aumentarán la oleada de mentiras que cae ininterrumpidamente en su mundo... esa corriente de seres desfigurados que tienen que llevar allí una existencia ficticia de cadáveres vivientes y envenenan el alma de los hombres con su olor a podrido. Los hombres no lo saben. ¿No es gracioso?
-¿Y no hay nadie -preguntó Atreyu en voz baja- que no nos odie ni nos tema?
-Yo, al menos, no conozco a nadie -dijo Gmork-, y tampoco es de extrañar, porque vosotros mismos tenéis que resignaros allí a hacer creer a los hombres que Fantasia no existe.
-¿Que no existe Fantasía? -repitió Atreyu desconcertado.
-Claro, hijito -respondió Gmork-, eso es precisamente lo más importante. ¿No puedes imaginártelo? Sólo si creen que no existe Fantasía no se les ocurrirá visitaros. Y de eso depende todo, porque únicamente cuando no os conocen en vuestro verdadero aspecto puede hacerse con ellos cualquier cosa.
-Hacer con ellos... ¿qué?
-Todo lo que se quiere. Se tiene poder sobre ellos. Y nada da un poder mayor sobre los hombres que las mentiras. Porque esos hombres, hijito, viven de ideas. Y éstas se pueden dirigir. Ese poder es el único que cuenta. Por eso yo también he estado al lado del poder y lo he servido, para poder participar de él... aunque de una forma distinta que tú y tus iguales.
-¡Yo no quiero participar de él! -balbuceó Atreyu.
-Calma, pequeño necio -gruñó el hombre-lobo-. En cuanto te llegue el turno de saltar a la Nada, serás también un servidor del poder, desfigurado y sin voluntad. Quién sabe para qué les servirás. Quizá, con tu ayuda, harán que los hombres compren lo que no necesitan, odien lo que no conocen, crean lo que los hace sumisos o duden de lo que podría salvarlos. Con vosotros, pequeños fantasios, se harán grandes negocios en el mundo de los hombres, se declararán guerras, se fundarán imperios mundiales...
Gmork contempló al muchacho un rato con los ojos semicerrados, y luego añadió:
-También hay una multitud de pobres zoquetes, los cuales, naturalmente, se consideran a sí mismos muy inteligentes y creen estar al servicio de la verdad, que nada hacen con más celo que intentar disuadir hasta a los niños de que existe Fantasía. Quizá tú les seas útil precisamente a ellos.
Atreyu conservó la cabeza baja.
Ahora sabía por qué no venían ya seres humanos a Fantasía y por qué no vendrían nunca para dar nuevos nombres a la Emperatriz Infantil. Cuanto más se extendiera la aniquilación de Fantasía, tanto mayor sería el raudal de mentiras en el mundo de los hombres y, precisamente por ello, cada segundo disminuía la posibilidad de que viniera aún un ser humano. Era un círculo vicioso del que no había escapatoria. Atreyu lo sabía ahora.
sábado 17 de octubre de 2009
jueves 15 de octubre de 2009
LA OBJETIVIDAD, Un argumento para obligar.
¿Qué es un argumento objetivo? Cuando queremos convencer a alguien, presentamos este argumento, pretendiendo que la realidad es universal y que esa realidad nosotros la hemos aprehendido racionalmente. Si el otro persiste en sus argumentos, lo trataremos de ilógico o de absurdo. Pero ¿cómo se conecta la razón con la realidad? ¿Nos permite la razón acceder a la realidad? La respuesta implícita o explícita que cada uno da a la pregunta acerca de la realidad determina el modo de vida y con ello la aceptación o rechazo al otro. En este ensayo, Maturana aborda la pregunta sobre la realidad, considerando al observador como una entidad biológica. Sostiene que sólo se puede responder a esta pregunta siempre que la observación y conocimiento sean explicados como un fenómeno biológico generado a través de la operación del observador como un ser humano viviente.
viernes 9 de octubre de 2009
ESTAMPIDA
estuve en medio de una estampida
se liberó una energía vital tremenda
no estaba preparada para arrancar y protegerme
estaban libres mis cuatro caballos
los suelto para poder verlos y observar cual de los cuatro está mas cansado
debo amar y cuidar de los cuatro
porque ellos me guían sin saber a donde voy
protegen y animan mi ser
no voy con escudos
o mascaras que me protejan
quiero fluir
ir con naturalidad por el mundo para aprender
para ver lo que me muestra cada día la vida
hoy se manifestó su fuerza
y mi fragilidad...
aprendo a amar
jueves 8 de octubre de 2009
martes 6 de octubre de 2009
IAN/RO + LA FUSA + YEKO AGUILERA en la FERIA DEL LIBRO USADO
FERIA DEL LIBRO USADO
LUNES 12 DE OCTUBRE
18 HORAS
EISA
sábado 3 de octubre de 2009
MERCEDES SOSA - ZAMBA PARA NO MORIR
Romperá la tarde mi voz
hasta el eco de ayer
voy quedándome sólo al final
muerto de sed, harto de andar
pero sigo creciendo en el sol, vivo
era el tiempo viejo la flor
la madera frutal
luego el hacha se puso a golpear
verse caer, sólo rodar
pero el árbol reverdecerá, nuevo
Al quemarse en el cielo la luz del día, me voy
con el cuero asombrado me iré
ronca al gritar que volveré
repartida en el aire al gritar, siempre
Mi razón no pide piedad
se dispone a partir
no me asusta las muerte ritual
sólo dormir, verme borrar
una historia me recordará, vivo
veo el campo, el fruto, la miel
y estas ganas de amar
no me puede el olvido vencer
hoy como ayer, siempre llegar
en el hijo se puede volver, nuevo
Al quemarse en el cielo la luz del día, me voy
con el cuero asombrado me iré
ronca al gritar que volveré
repartida en el aire al gritar, siempre...
jueves 1 de octubre de 2009
METAMORFOSIS
puebla tu sueño con las cosas que te gusten
y serán tuyas mientras descansas
limpio mis manos dentro de la posible duda de un instante
confío mi llanto a los gatos
no meteré mi lengua al bolsillo
valen más cien pájaros volando
escribiré mi contradicción
le agregaré voz
es largo el embrutecimiento del camino
pobre estado, pobre esperanza de ver mejor la muerte
se teje la costumbre a diario en las pupilas
prisión de diccionario que aunque las moscas vuelen
jamás el coraje llamará arcángeles
estrechare la mano al gato
viajaré sentada en una silla!
no renunciaré al derecho de renunciar y otros desperdicios
como las cuerdas y faltas de ortografías
virgen cada cinco minutos
sin moldura
la experiencia es una enfermedad contagiosa
la influencia
la imitación
y mi propia sombra
lunes 28 de septiembre de 2009
domingo 27 de septiembre de 2009
Mural: "Homenaje a Gabriela Mistral" Fernando Daza Osorio Cerro Santa Lucía
"Homenaje a Gabriela Mistral"Fernando Daza OsorioCerro Santa Lucía
Un cerámico de la capa está al revés.
Es demasiado obvio, rompe la continuidad del pliegue.
Ya no puedo ver el mural en su totalidad
sin fijarme en el detalle del cerámico al revés
cada vez que paso por ahí.
¿algún día lo darán vuelta?
La Gabriela es aquí una gran bruja sonámbula,
trae con ella un pequeño libro
que apreta en su ENORME mano contra su pecho plano.
Solo los niños y los que dejan la faena están despiertos,
todos los demás duermen.
Ella está más dormida bajo tierra y hormigón
abrazando a su tierno yin yin,
sobre ella el desarrollo industrial se alza,
indios y chilenos lo animan.
Pero ella se va a dormir al oriente,
y antes de cruzar Los Andes debe orientar
a los hijos que parió la Pachamama.
¿Qué enseña la Gabriela en el cuadro según Fernando?
Porque tras ella
queda oculto el suicidio de Yin Yin y su tristeza,
la sobre explotación de los recursos naturales,
el desmesurado desarrollo industrial,
y la explotación del obrero.
Y los niños no lo ven,
menos la Pachamama,
que acaricia vida que ofrece al mundo.
La fusa
viernes 25 de septiembre de 2009
Niña de la arena negra brillante
Niña de la arena negra brillante,
esta historia tiene tanta noche.
Es oscura, sin embargo siempre desemboca...
en la luz débil y suave,
llena de imágenes,
cuando llegue el amanecer
serás libre
pero habremos envejecido
en la noche larga y pesada.
Un medio siglo y algunas hojas blancas desparramadas.
miércoles 23 de septiembre de 2009
lunes 21 de septiembre de 2009
lunes 14 de septiembre de 2009
sábado 12 de septiembre de 2009
EN EL CAMINO
EN EL CAMINO
La gotita en el parabrisas se desliza y se une a otras
formando un gusano que desciende irregular
movido por la velocidad de una fuerza mecánica
que conduce a dos almas, veleta de lata, vamos por
donde la higuera brota, lejos del galope sin viento
que la calma levantó en un sueño de silencio
y que se pierde lejos en un manto de garzas
que es movido por la fuerza infinita del universo.
DEDO DEVOTO HARE KRISHNA
ME INSCRIBÍ EN EL PUTO REGISTRO ELECTORAL
:/
destino esquivo
día haciago
haciago algo
domingo 6 de septiembre de 2009
viernes 4 de septiembre de 2009
jueves 3 de septiembre de 2009
martes 1 de septiembre de 2009
domingo 30 de agosto de 2009
Rock Swings is an album by Paul Anka
no lo he escuchado todavía, piedrita dice que es weno weno
te lo recomiendo valentino, brujo de los tentáculos
baje pueh!
no sea del pirañal
PANCHISA... IDOLO!
y voh velo...
¡¡¡GRANDE CASA RODANTE!!!
sábado 29 de agosto de 2009
jueves 27 de agosto de 2009
SER HUMANO
la vida de un ser
se acumula en otro ser
la magia y la divinidad es nuestra
hay que buscarla en el infierno interior
yo te muevo a ti, yo, yo, YooOO!!
miércoles 26 de agosto de 2009
LA FUSA en CASA RONDATE
Sábado 29 de Agosto
Club Deportivo Huracán
Llo lleo
23 Hrs
La fusa
Congrio Fuerte
Teatro con Pelao Zalazar
Solo de Piano
Caliajah
Chocolate Sexual
Adhesión: $1.000
Congrio Fuerte
Teatro con Pelao Zalazar
Solo de Piano
Caliajah
Chocolate Sexual
Adhesión: $1.000
lunes 24 de agosto de 2009
jueves 20 de agosto de 2009
martes 18 de agosto de 2009
CUECA ESPACIAL
Estás enamorándote en el ala de una espiral
y todavía no te has dado cuenta,
no lo ves por el viento y la nube de pájaros
que se mece, en la retorcida ilusión de cielo azul,
oscureciendo tus pupilas perplejas.
Lejos del centro te imaginas flor de equilibrio espacial,
pero has caido en la tangente gravedad de un mundo en suspenso,
que te atrae y ofrece plumas que nadie moja en tinteros.
Estás de vacaciones respondiendo pruebas que quedarán en ningún lugar .
Estás vivo y te crees muerto
enamorándote,
contándote a ti mismo
matemáticas improbables de purgatorios nuevos.
Enamorándote a cada giro ay si! en cada vuelta un suspiro.
Solo y valiente en la espiral profunda y abierta
Que tarde o temprano te olvidará sin que nadie se dé cuenta.
domingo 16 de agosto de 2009
Cuarteto para el fin de los tiempos/Oliver Messiaen
Cuarteto para el fin de los tiempos (1941), una obra monumental, revolucionaria y definitoria del género, compuesta para una rara combinación de instrumentos (clarinete, violín, violonchelo y piano), que desde su estreno ha ejercido un profundo efecto en las audiencias, tanto entre los conocedores como también entre los aficionados. Las circunstancias de la creación del cuarteto son realmente sorprendentes, e incluso podrían calificarse como milagrosas, atendiendo a que Messiaen estaba recluido en un campo de concentración alemán.
Así lo narra el compositor: “El Cuarteto para el fin de los tiempos, concebido y compuesto en cautiverio, fue estrenado en el campamento Stalag VIIIA, el 15 de enero de 1941 […]. Los cuatro músicos lo interpretamos con instrumentos en estado deplorable: el chelo de Etienne Pasquier sólo tenía tres cuerdas; las teclas de mi piano vertical no ascendían cuando las tocaba… Y fue precisamente en ese piano […] que tocamos mi Cuarteto para el fin de los tiempos, ante una audiencia de 5,000 personas, donde se mezclaban las clases más diversas: campesinos, obreros, intelectuales, médicos [y] sacerdotes. Nunca antes me habían escuchado con tanta atención y comprensión…”.
El Cuarteto para el fin de los tiempos, que cuenta con ocho movimientos, fue inspirado en las visiones proféticas de San Juan en el Capítulo 10 del Apocalipsis, donde describe cómo un ángel anuncia el fin de los tiempos; y cuenta con secciones de títulos sugerentes y misteriosos, como “Liturgia de cristal”, “El abismo de las aves”, “Danza de las furias, para las Siete Trompetas”. Pero si bien la mención de estos nombres provoca curiosidad, el contenido de los mismos no sólo se corresponde, sino que trasciende cualquier detalle imaginario. Los cincuenta minutos y quince segundos que dura el cuarteto, están llenos de una energía secreta que nos eleva, sobrecoge y subyuga, a pesar de que realmente constituyen armonías y estructuras tímbricas extrañas no sólo para la época en que se compuso y estrenó, sino incluso para estos tiempos.
El crítico Marcel Delannoy escribió, luego del estreno de la obra en París (1941): “Sus intenciones desarman al crítico con anticipación, en la medida que asumen el problema resuelto: lo etéreo escrito en blanco y negro; los medios sobrehumanos; la eternidad que se acerca mientras lo temporal desaparece, debido a una composición que debe analizarse desde la perspectiva de un proceso místico…”.
Antony Pay - clarinet
Leo Phillips - violin
Paul Watkins - cello
Ian Brown - piano
Así lo narra el compositor: “El Cuarteto para el fin de los tiempos, concebido y compuesto en cautiverio, fue estrenado en el campamento Stalag VIIIA, el 15 de enero de 1941 […]. Los cuatro músicos lo interpretamos con instrumentos en estado deplorable: el chelo de Etienne Pasquier sólo tenía tres cuerdas; las teclas de mi piano vertical no ascendían cuando las tocaba… Y fue precisamente en ese piano […] que tocamos mi Cuarteto para el fin de los tiempos, ante una audiencia de 5,000 personas, donde se mezclaban las clases más diversas: campesinos, obreros, intelectuales, médicos [y] sacerdotes. Nunca antes me habían escuchado con tanta atención y comprensión…”.
El Cuarteto para el fin de los tiempos, que cuenta con ocho movimientos, fue inspirado en las visiones proféticas de San Juan en el Capítulo 10 del Apocalipsis, donde describe cómo un ángel anuncia el fin de los tiempos; y cuenta con secciones de títulos sugerentes y misteriosos, como “Liturgia de cristal”, “El abismo de las aves”, “Danza de las furias, para las Siete Trompetas”. Pero si bien la mención de estos nombres provoca curiosidad, el contenido de los mismos no sólo se corresponde, sino que trasciende cualquier detalle imaginario. Los cincuenta minutos y quince segundos que dura el cuarteto, están llenos de una energía secreta que nos eleva, sobrecoge y subyuga, a pesar de que realmente constituyen armonías y estructuras tímbricas extrañas no sólo para la época en que se compuso y estrenó, sino incluso para estos tiempos.
El crítico Marcel Delannoy escribió, luego del estreno de la obra en París (1941): “Sus intenciones desarman al crítico con anticipación, en la medida que asumen el problema resuelto: lo etéreo escrito en blanco y negro; los medios sobrehumanos; la eternidad que se acerca mientras lo temporal desaparece, debido a una composición que debe analizarse desde la perspectiva de un proceso místico…”.
Antony Pay - clarinet
Leo Phillips - violin
Paul Watkins - cello
Ian Brown - piano
OLIVER MESSIAEN
domingo 9 de agosto de 2009
sábado 8 de agosto de 2009
LA MALA MEMORIA
El poder de la palabra se malgasta si olvidas e ignoras todo
si conforme al capricho irradias un ser perezoso y mediocre.
El poder de la palabra se descascara, sal sin mar.
Se junta en la trampa agrietada y fría de una roca anclada
poder azotado de eternidad y de tiempo sin memoria.
El poder de la palabra es a veces un invento que solo alimenta la soberbia
de una lengua inmunda que miente dando alaridos honestos al brote del amor.
El poder de tu palabra es falso testigo que va sembrando
discordia en el campo que trabaja y cultiva tu hermano y tu amigo.
martes 4 de agosto de 2009
lunes 3 de agosto de 2009
LA FUSA - 22 AGOSTO EX GIMNASIO MONTEMAR
DIA DE LA JUVENTUD
22 DE AGOSTO
SAN ANTONIO
ENTRADA LIBERADA
DESDE LAS 15 HORAS EN PUNTO HASTA LAS 21 HORAS
viernes 31 de julio de 2009
“La razón de la sin razón (…)
“La razón de la sin razón (…)
de tal manera mi razón enflaquece
que con razón me quejo don Qi
tienes toda la sin razón,
a todo potrero revuelto el paisaje.
Un profeta inspirado escucha mil voces de un dios:
-Le traigo cargamento de palabras inconscientes hoy día,
el poeta viene llegando del soñar despierto,
ido viene hacia el más allá de la conciencia y la razón.
La inspiración llegará desde lo profundo así que iré en descenso mejor!
...dijo después el baboso jetón.
No sabía de las profundidades por descubrir, del ultramundo,
tan poseídos todos por un dios que disfruta de los dominios particulares.
Anoche soñé un torrente de voces electrónicas que pulsaban mis oídos,
que sueños tengo, pensé, mejor abro los ojos, es un delirio dormilón que parece real,
y no como las bolitas de papel que se cruzan en el camino vistas por todos,
no como los silbidos que solo los dos escuchamos.
Que tienen que ver estas distorsiones con la suerte líquida,
que tiene que ver la respiración de un ser que fluye en el sueño,
con el canto de mil mujeres jadeantes,
ahora comprendo por qué nadie me habla.
La vida me sostiene aunque quiera morir viviré si esa es mi suerte.”
miércoles 29 de julio de 2009
INFLUENZA HUMANA
La influenza humana es la infecciosa
y todopoderosa industria cultural
que arranca el principio aclarador.
Rompiendo y manipulando lo humano.
Dominando a perpetuidad lo oscuro.
Tanto más se contraponga la falsa claridad,
mas se impone el omnipotente estilo actual.
Luces de neón que se configuran retorcidas.
Ruidosas en la oscuridad necesaria.
Analgesiareprimente el alumbrado público
que no ayuda a la clarificación.
Únicamente convence de un modo inconsciente,
de una claridad oscura,
de un mundo de garabatos de alambre
que navegan sin rumbo en su propia tiniebla.
martes 28 de julio de 2009
Trío Los Parra - 20 Cuecas con salsa verde (1966)
Temas: 01 - Gil avivao 02 - Buscando casa 03 - Preso al cuete 04 - El abstemio 05 - El loco Pepe 06 - El cabro honorio 07 - El afuerino 08 - la regodiona 09 - Que flor de mina 10 - El sacristán vivaracho 11 - Los Jubilados 12 - La creida 13 - Me gusta la cana 14 - El día que yo me case 15 - Flaites del puerto 16 - Duelo en Buzeta 17 - Le hago los lentes 18 - El vivo el ojo 19 - El odioso 20 - El patillazo
domingo 26 de julio de 2009
CORDOFONÍA PUERTOSÓNICA
Fotografía:Rodrigo Villamandos Contreras
Maravilindas fotos : ) <3
Guillermo Labarca
Javier Labbé
La fusa
Auditorio
Ian/Ro
Yeko Aguilera
Ro Jaque/Ian/Yeko
ROyFU
Ian en dispersión sónica y Yekito Aguilera
Tomás y Guille
Tomás y bebés todo.
Rodillo y Fusilla
No somos muchos, somos todos.
Ian Lee
Panchisa!
Tengo la cabeza llena de aire!
Pero adentro vive un pájaro...
viernes 24 de julio de 2009
jueves 23 de julio de 2009
Caleidoscópica flor de la vida
Caleidoscópica flor de la vida
Extensión individual cuerpo geométrico
dimensión nuclear, infinita! espectacular!
superficie plana la fase humana
conocida configuración de poliedro en llamas.
tu crepúsculo en el agua es resplandor de un tiempo
tu ruta en la sombra un sol que renace y muere en silencio
Venga el dolor con hogueras en tus pies
Cae sobre ti mismo y no al revés
Tu cuerpo baldío de oscuridad resplandece
En un rinconcito, juguetito de fuego, el musguito crece.
miércoles 22 de julio de 2009
CORDOFONÍA PUERTOSÓNICA CON GUITARRA DE PALO
Fecha: | Sábado, 25 de julio de 2009 |
| Hora: | 16:00 hrs |
| Lugar: | NUEVA ESCUELA 1 |
| Calle: | Enriqueta/Arturo Prat |
| Ciudad/Pueblo: | San Antonio, Chile |
martes 21 de julio de 2009
Cantores a lo divino y tocadores - Cofradias de chinos - Danzas Celebración de "La virgen del Carmen de Palo Colorado, Quilimarí" IV Región-Chile
Esquinazo de inicio
Coro a dos voces
Danzas
Lanchas y Lanzas/Danzas
Cantores a lo Divino de Quilimarí
Tocadores y Cantores
Luis Elgueta
Victor Hernan Solis Maureal
Nicolás del Carmen Olivares Pizarro
Rubén del Carmen Abarca Olmos
Aliro del Carmen Correa Martinez
Cantores a lo Divino
(visitantes)
Cofradías de CHINOS
Virgen el Carmen de Palo Colorado
(chinita)
ULTRAMUNDO
demasiado ruidoso el silencio máquinas estereofónicas muelen en los ojos fijones que dan giros apretados retorciendo el pensamiento estrujando firme el corazón así es la verdad del ultra mundo es que la verdad es un poco de todo y de todo muy poco argumentos, discusiones, mensajes somos todavía de carácter mortal y eso que estamos más allá de la vida pero las visiones del ultra mundo son las esenciales las visiones del terror y nada más la emoción un colibrí que nadie podrá capturar aventuras del ultra mundo travesuras para publicar un comentario en la nada soy feliz cuando te vas
jueves 9 de julio de 2009
domingo 5 de julio de 2009
sábado 4 de julio de 2009
lunes 29 de junio de 2009
jueves 25 de junio de 2009
martes 23 de junio de 2009
lunes 22 de junio de 2009
wetripantu-nuevo amanecer
we tripan antü: ‘nueva salida del sol’
En este nuevo periodo la tierra comienza a limpiarse con el agua que envía Ngenechen (Dios) a través del Ngen-ko (‘el espíritu del agua’), lo que provocaba un nuevo ciclo, que implicaba el termino el ciclo anterior de preparación del suelo, siembras, cosechas y la naturaleza debe limpiar y preparar la tierra para otro periodo y así sucesivamente.
ACORDE TRISTAN - Richard Wagner
Tristán e Isolda
Richard Wagner
El acorde de Tristán es un acorde formado por las notas Fa, Si, Re# y Sol#. En general, también se denomina así a cualquier acorde formado con los mismos intervalos musicales, aún en otras tonalidades: partiendo de la nota más grave, una cuarta aumentada, una tercera mayor y una cuarta justa.
Se trata del primer acorde que se escucha en el movimiento "langsam und schmachtend" (lento y languideciendo) de la ópera Tristán e Isolda. En la época del estreno, se consideró innovador y atrevido iniciar una obra musical con este acorde disonante, y -en consecuencia- pasó a la historia con el nombre de la composición de Richard Wagner.
domingo 21 de junio de 2009
sábado 20 de junio de 2009
viernes 19 de junio de 2009
martes 16 de junio de 2009
lunes 15 de junio de 2009
Musa pagana
Hay un lugar en medio de las extensiones celestes, la tierra y el mar. Frontera infinita del triple mundo que no se ve, donde en todas partes ella es. Es un camino oculto y largo que cruza y penetra cualquier voz sus huecos. Sin reputación, sin suprema religión ella habita en miles de agujeros. Antes de la noche y antes del día abre el umbral que no tiene ningún portón. Toda bronce, toda cuerda resonante, cualquier suspiro, voz que repite iterando lo que ellos dicen. Ninguna quietud dentro y silencios en ninguna parte, este camino allí es gritos y poca voz ondulante como las olas en la rutina del océano o el azote que regaña nubes negras. Ella, una muchedumbre de paganos leves, que vienen y van mezclados e invertebrados, miles rumores en procesión, palabras confusas que nos demuelen, llenando de relatos los vacíos oídos que van llevando a otros lo narrado, y la porción de lo inventado. Ella crece y vuelve para hacer polvo el oído en lo que oye el nuevo autor creado. Allí la credulidad, allí el error imprudente, la felicidad vana meciendo al consternado temor, rebelión repentina que cae sobre el autor dudoso de suspiros. Ella, la misma caída que dice: que cosas en el cielo y en el mar! Y nosotros perdidos, abrimos la tierra para ver e investigar lo que allí sucede.
sábado 13 de junio de 2009
lunes 8 de junio de 2009
TALLER DE MUSICA 2009 - Nueva Escuela 1
incorporo el audio aparte, en la edición del video se perdió conciderablemente
usted puede mutear el sonido del video y hacer play en el reproductor GOEAR que incorporo
sábado 6 de junio de 2009
Conmigonía
Una mina pasea por la vereda y un tipo sigue el ritmo de sus glúteos escuchando reggaetón en su celular.
En la tele de la fuente de soda, un aborigen amazónico se aproxima a un jabalí imitando el canto de un ave para distraerlo.
Un tipo ronco se cuelga de la micro gritando CARTAGENAAA PUERTOOO, observando con sed la caja de monedas del chofer.
Y yo recuerdo a Jaime Rodriguez escribiendo…
OBSERVEN esa realidad que no se encuentra en las oficinas donde se cierran (y encierran) a firmar sus grandes negocios que nos debieran favorecer tanto y no lo hacen.
“Así es como acontece la creación de mi universo y lo que en él se contiene.”
miércoles 3 de junio de 2009
Helechos
Dónde la humedad se guarda
asistidora y mansueta
y el resuello del calor
no alcanza a la Madre Gea,
suben, suben silenciosos
como unas palabras lentas,
en silencio suben, suben
estos duendes manos quietas.
Y cuando tienen la alzada
de la garza o el flamenco,
ya descansan y se quedan
latiendo de su misterio.
¡No pasar por ellos, digo,
dejarlos, que están durmiendo!
Porque sólo yo, fantasma,
ni los doblo ni los hiero.
Duerman los helechos altos
callados como un secreto,
sigan latiendo dormidos
así, callando y latiendo.
Óiganlos dormir, dormir
sin moverles un cabello.
Ellos no viven ni mueren,
sólo escuchan el silencio,
y con el silencio hacen
cosas que no conocemos:
sueño de niños o danzas
de unos enanos traviesos.
Quedan así entredormidos
custodiando su secreto
y tal vez mi propio sueño.
Gabriela Mistral
lunes 1 de junio de 2009
Ojo de pez
qué verano, es este frio ruinoso poeta
calor hipocondríaco que no despierta puertos
dolidas las almas lentas por centenario dejas.
historias de espinel
sonidos de cuchillo
ojos de horror
desangrados podridos
lágrimas chorrean violetas tripas
que verano más brumoso,
que verde más ruidoso hermanita.
las gaviotas arrolladoras,
ahora malditas
te echan la soga al cuello
cuando tu alma se agita
que soga más gruesa
ata tu grito sofocado
cuerpo anclado
a la venganza, flagelado
sumergidos irán todos a tu paso duro
aguas violentas profetizan
tu remo inverso
tu abrazo oscuro
tus sueños perdidos de verano encuentra
en la turbiedad profunda del remolino
ojo de pez en la pupila recién abierta
que llorado despierta al dulce trino.
Astor
Chirrido armónico de caracol raspado
Astor frotado gemido agudo y amado
compás grave del terror bajo
Salpicado de golpes y cuerdas encajonado
Atado de tensión planchón rígido y pesado
Bailarín de accidentes rocosos maltratado
Trapecista del precipicio sombrío y helado
Frágil existencia perduras en mi tiempo de ningún lugar pasado
Caes feliz en los riscos desgranado
al regreso del suspiro
Busco tus ojos para llorar,
para dejar caer mis lágrimas fantasmas.
Sobre tu día, sobre tu carne de nieve amarga.
Lloro pequeña sentada en la oscuridad,
donde pasa frente a nosotros la muerte,
llena de gracia, alado despojo azul real.
Respiro suave su viento arremolinado, sin miedo.
Todo cruje en el silencio de mi corazón,
Desatornillada me hundo en mi barco trulifusaflor.
Mi voz naufraga en la nada que ocultan los pinos,
bajo profundas raíces quedaré enterrada,
hasta que alguien encuentre la llave que has perdido.
Quien volverá a abrir la puerta nuevamente,
al regreso del suspiro,
al hueco infinito y vertiginoso en donde tú
no has nacido.
domingo 31 de mayo de 2009
viernes 29 de mayo de 2009
Negra caliente
Tetera negra de piedra al calor vacio
Huella de un llanto porteño repentino trino
Te estrujas en tu rostro marchito escrito
Que va decorado de cejas finas y azul maldito
negra bella duerme en tus líneas dibujadas
que no se borre el recuerdo de candela nacarada
que te surque raspando la astilla del lápiz
en tu piel ya no romperá el puñal fácil
Negra cubre y contiene la esencia fugaz
Pedro Montt Carmen burdel te recordará
Carmen madrecita y abuelita
me sonríes
Poniéndole sal y mostaza a mis papas fritas
jueves 28 de mayo de 2009
QUÉ ES "FREAK OUT"
En un nivel personal, ["Freaking Out"] es un proceso por el cual un individuo se sale de las normas obsoletas y restrictivas que dictan el modo de pensar, de crear, de vestir, de soñar, la etiqueta social etc…
Es marginación CREATIVA, con el fin de expresar la relación que tiene cada individuo con su medio ambiente más cercano y con la estructura social como un todo.
Los individuos menos perceptivos se refieren a nosotros, los que hemos elegido este modo de pensar y de SENTIR como "rarezas" ["Freaks"], de ahí el término.
En un nivel colectivo, cuando cualquier número de "rarezas" se reúne y se expresa creativamente a través de la música, la poesía, la performance o del baile, esto se conoce generalmente como un ["FREAK OUT"].
Los participantes, emancipados ya de nuestra esclavitud social nacional y vestidos con ropas más inspiradas, alcanzamos como grupo, todo nuestro potencial en la libre expresión.
Me gustaría animar a cualquiera que ESCUCHE esta música a que se nos una... conviértanse en miembro de las Mutaciones Unidas... ¡FREAK OUT!
miércoles 27 de mayo de 2009
martes 26 de mayo de 2009
Prostifusa
Queridas compañeras y compañeros, oportunidades hay para hacer cosas, y he aquí la prueba, con Eli cocinamos todo esto por facebook, la web no solo sirve para el puteo verdadero, el cawineo y el pajeo no mental, por favor!
Quiero defender la web como recurso imprescindible para la gestión cultural y defender el puteo cibernético también, por qué no, a las putas porteñas nos encanta y a todas las putas del país.
Eso sí, no hablaré mal de las putas, putas. Sino de las minas que odian a las putas pero que son las más putas de todas.
Quiero defender hoy a las putas sagradas también, a esas que van por ahí transgrediendo la realidad, como la puta de los jiles, esa que a viva voz pide ASAMBLEA CONSTITUCIONAL y que tanta wea…
A las putas defiendo porque son las mujeres más reales que se puede encontrar hoy, las más respetables después de las artistas por supuesto, “entre puta y poeta hay una pura letra”. No es casualidad que un hombre lúcido como el tío Roberto se haya enamorado de la putinga más linda de San Antonio.
Yo elijo a la puta por la RELACIÓN honesta y clara que ella establece en la transacción sexo/dinero.
No defenderé a la mujer común y corriente, a esa que espera al marido acostadita en la camita viendo por televisión como se desmorona el país, o a la que carretea hasta la hora del hoyo y luego no tiene plata para pagar la $1000 que vale la entrada a un espectáculo como este, no defenderé a la que firma contrato matrimonial y luego manipula y chantajea con los hijos, si el amor se acabó, no defenderé a la monja que no se toca el sapodrilo por miedo al infierno, solo defenderé a la monja Hildegar Von Vingen escritora y primera compositora que registra la historia, la defenderé por afirmar que el acto sexual es una unión espiritual que va más allá de procreación, ahora me pregunto por qué la casta y moralista viuda no lo pudo ver, o la mina buena onda que se produce como puta para casar minos y que luego tira el poto para las moras como estrategia de cacería casamentera, más comúnmente conocida como la que calienta la sopa o el agua y no se toma el tecito.
La puta en la historia es santa y villana, para la iglesia católica la presencia de Magdalena revela la imagen de un Satanás sometido, hubo putas sagradas, rituales sexuales sagrados en áfrica que sobreviven hasta el día de hoy, la ombligada es un ejemplo, que da origen al SAMBA brasilero, los negros practicaban el pago sexual en agradecimiento, como los sumerios, que al menos una vez en la vida una mujer debió ofrecerse en el templo a algún extranjero como forma de gratitud, como pago simbólico.
En estos tiempos las mujeres damos como garantía nuestro sexo a cambio de una buena situación económica, fidelidad y mucho, mucho mall, restaurant y discotecs y porquerías varias, casa, muebles, autos, viajes, estatus social, trabajo y cuanta lesera se les esté ocurriendo a ustedes, pero todo esto queda oculto, es el tipo de prostitución encubierta, encubierta transacción, que solo la manipulación psicológica logra equilibrar.
Tal vez aquí haya amor, tal vez no, tal vez al comienzo, luego quien sabe, el miedo, la obsesión por controlar al otro, la prohibición, la negación, anticipa el naufragio.
Si me amas te amo, si no me amas te odio.
Si estás conmigo te doy todo, si no estás conmigo te quito TODO, si me amas, los hijos son nuestros, si no me amas te arrancaré los hijos, si me amas me amo, si no me amas me odio y odio al mundo.
No creen que la puta es un ejemplo a seguir? En el sentido de revelar nuestras sinceras intenciones. Por ejemplo decir: tienes un buen auto y yo un buen culo, quieres hacer negocios conmigo?
Sonará frívolo al principio pero eso evitaría generar expectativas falsas en los demás, otro ejemplo: está tan rico tu amigo, pero tú tienes más plata que él, mejor me quedo contigo porque prefiero verme rica yo, que andar con un wn rico que tarde o temprano me va a cagar, donde firmo?
Tal vez así evitaríamos andas siempre tan mal humorados, tanto cabro chico que llega al colegio con los ojitos morados o la carita triste. Tal vez así evitaríamos dar más poder al poder.
Compañeros, no existe en la creación humana, una máquina de sometimiento más perversa que la fidelidad, recuerden, uno de los 10 mandamientos es, NO DESEARÁS LA MULA DE TU PRÓJIMO, la mula!!!! Así fue escrito en los comienzos ese mandamiento, luego cambiaron la mula por la mujer, lo cual revela que la mujer desde el comienzo de los tiempos fue considerada un bien, un objeto de valor, que tal?
El hombre antiguo notaría además que si otros gozaban a su mujer, otros gozarían de sus riquezas que por derecho pertenecían solo los hijos engendrados por él. Y así suma y sigue, en este lugar hay mujeres que seguramente no desean ser putas, pero tampoco lo contrario, la verdadera mujer nace a la luz revelada de la libertad. Les deseo mucho, mucho amor hermanas y hermanos.
Las putas de Huidobro
Las putas de Huidobro
La fusa
la auto proclamada reina del ander
bruja del bosque
yekito
fusita linda
miércoles 20 de mayo de 2009
CABARET POETICO PANICO - Putas para Huidobro
Tragedia | ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
sábado 16 de mayo de 2009
viernes 15 de mayo de 2009
Cascada de fuego
Te lo prometo, soy el guardián del fuego,
Nunca! beberás la realidad de mi beso.
Tus ojos, mi calma sudada, no reirán,
ve, y desnúdate en el frío del más allá.
Te lo prometo América no te iré a buscar.
Bajo la luz roja, un lagrimón negro beberás,
cuando respires su olor, su perdón arrodillada,
en el monte, oyeme! arde tus movimientos, suda!
Soy cascada de fuego,
sangro en tu espalda enjuta.
A changó.
2° Ensayo
: ) Valentino Baos / La fusa / Victor Fabio : )
AMAnecio
A bordo de mi locura
Sin libertad
Valentino Baos
composición molecular de AMAnecio
Victor Fuck You
: )
miércoles 13 de mayo de 2009
COSMOGONÍA
A VECES OLVIDO QUIEN SOY
Ahora sé cuál es la cualidad de no tener nombre y de tener emoción y carácter. No había visto concretamente esta cualidad en ningún sistema más amplio que un árbol.
Entenderme en los fragmentos amplios del mundo, en todas las cosas, una sonrisa, me hace sentir que todo posee una riqueza infinita. Las cosas vivas y las “inertes” tienen vida, solo que van viviendo más lentas.
Esta cualidad sin nombre es lo más precioso que tenemos. Y soy libre en la medida que poseo esta cualidad, es por eso que olvido quien soy, porque quiero ser libre, vivir.
Soy libre en el instante en que sonrio y sé que soy yo misma y me siento perfectamente cómoda riendo. Lo mismo en la tristeza. Yo canto y expansiva voy ajena a todo salvo a lo que está en mi interior en el preciso segundo que lo hago.
En esta libertad desatada, en esta pasión irrumpe mi vida, en el instante en que me abandono. Es el momento en que toda mi fuerza puede moverse en mi interior.
En la naturaleza, esta cualidad transcurre en el instante, no hay imagen que interfiera. Pero en la creación interfieren todas las imágenes, por eso es bueno usar imágenes para crear. Pero no son buenas para aplicarlas en nosotros mismos, porque distorsionan nuestra verdadera naturaleza.
Solo somos libres y poseemos la cualidad natural cuando renunciamos a las imágenes que creemos guían nuestras vidas.
Pero, tenemos miedo a abandonarnos. A ser exactamente lo que uno es, a dejar que las fuerzas fluyan en libertad, a dejar que la configuración de la persona se adapte auténticamente a las fuerzas naturales del universo.
Nuestro abandono será rígido y doloroso en la medida que apliquemos en nosotros mismos las ideas u opiniones que otros tengan a cerca de nosotros mismos, o nos aferremos demasiado a nuestras imágenes de cómo vivir y contener nuestras fuerzas.
Mientras permanezcamos así contenidos habrá rigidez en nuestra boca, tensión nerviosa en los ojos, algo duro y quebradizo en la forma de andar, en el movimiento corporal.
Pero es posible pertenecer a la infinita variedad de gente real, con fuerzas amplias y totalmente distintas, requiere una gran creatividad encontrar la resolución de la persona libre de estereotipos.
La vida puede ser plena si se vive cara a cara con la muerte, caminando por el borde de aquello que el temor nos impide hacer.
El riesgo es la vida, todo el resto es espera.
El temor nos impide ser nosotros mismos, ser únicos en el mundo, cobrar vida… puede ser nada más que el miedo a renunciar a la imagen. No hay nada que guardar ni nada que perder, la cualidad de no tener nombre es que nada tiene nombre en verdad.
Cuando las fuerzas de una persona están resueltas nos sentimos cómodos, porque sabemos (sin sexto sentido) que no acecha ninguna fuerza inesperada. La persona actúa de acuerdo a la naturaleza de las situaciones en que se encuentra sin distorsionarlas. En su conducta no hay imágenes que alguien imponga, ni fuerzas ocultas: es libre sencillamente. En consecuencia nos sentimos relajados y en paz a su lado, a eso llamo AMOR.
martes 12 de mayo de 2009
Giuseppe Archimboldo-El agua (1566)
Pintor manierista italiano, cuyas grotescas composiciones alegóricas (grutescos) parecen anunciar el arte surrealista del siglo XX. Comenzó realizando diseños para ser reproducidos en tapices y vidrieras y utilizados en la catedral de Milán. En 1562 se trasladó a vivir a Praga y después a Viena, donde trabajó como pintor en la corte de los Habsburgo. Arcimboldo inventó un estilo de retrato en el que los rostros estaban compuestos por agrupaciones de animales, flores, frutas y toda clase de objetos. Algunos son retratos satíricos de personajes de la corte y otros son retratos alegóricos, destacando La primavera (1563) y El verano (1573) . Sus obras fueron consideradas piezas curiosas populares y no adquirieron su justo valor artístico hasta que los surrealistas redescubrieron el juego visual. Sus obras fueron también fuente de inspiración de Salvador Dalí.
lunes 11 de mayo de 2009
COSMOS - Carl Sagan
LA BIBLIOTECA DE ALEJANDRÍA
" Pero la maravilla mayor de Alejandría era su biblioteca y su correspondiente museo (en sentido literal, una institución dedicada a las especialidades de las Nueve Musas). De esta biblioteca legendaria lo máximo que sobrevive hoy en día es un sótano húmedo y olvidado del Serapeo, el anexo de la biblioteca, primitivamente un templo que fue reconsagrado al conocimiento. Unos pocos estantes enmohecidos pueden ser sus únicos restos físicos. Sin embargo, este lugar fue en su época el cerebro y la gloria de la mayor ciudad del planeta, el primer auténtico instituto de investigación de la historia del mundo. Los eruditos de la biblioteca estudiaban el Cosmos entero. Cosmos es una palabra griega que significa el orden del universo. Es en cierto modo lo opuesto a Caos. Presupone el carácter profundamente interrelacionado de todas las cosas. Inspira admiración ante la intrincada y sutil construcción del universo. Había en la biblioteca una comunidad de eruditos que exploraban la física, la literatura, la medicina, la astronomía, la geografía, la filosofía, las matemáticas, la biología y la ingeniería. La ciencia y la erudición habían llegado a su edad adulta. El genio florecía en aquellas salas: La Biblioteca de Alejandría es el lugar donde los hombres reunieron por primera vez de modo serio y sistemático el conocimiento del mundo. "
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
Noche estrellada
Vincent van Gogh
(((((((((((]_*_[))))))))))))
